但他们想不到的是，加持在他们身上的那些气息跟临海城那些不靠谱的大佬没半毛钱的关系。这些气息的主人就是临海山上土生土长的灵兽，他们与其他地方躲避人类惶惶不可终日的远亲不一样。与小时候就敢穿着开裆裤往山里冲的林奕泉关系不要太熟。

灵兽是天地间最是钟灵毓秀之物，师法自然，怡然自得。修行方式自然也讲究蛇有蛇道鼠有鼠道。山蟒百年蜕皮化江蛟，蛟蜕皮九转成天龙；鸟雀脱羽为青鸟，青鸟浴火成凤。诸如，鼠、猫、鼬、狸等毛畜修行是讲究两毛三经。世间机遇万千，为了好辨认哪些灵兽不好惹。人们将灵兽大致分为如下几个境界：

四阶本相：鸟兽开智。摔断金锁破困厄，今日方知我是我。鸟兽因缘际会于灵台之上点灵灯，以灵灯孕神魄。脱离仅仅捕食，交配的原始**。冥冥之中寻宝地，食月华。淬炼自身神魂体魄，等灵灯中的神魄至神华内敛，便化为天赋法相。收则御体，放着攻敌。

五阶通慧：神思骤然间通达，脱寻常兽道而入灵道。明晓自身之境，寻天地之理。看自然风云变幻，或晨风荡流云，暮阳烧红岭。亦或是日生月落，斗转星移。引动一丝天地自然之理投影于神魂之中，或可得一二神通。如同林奕泉他们面对的那只魈王，因观夕云有悟而得一丝火种寄存于神魂之中。而灵兽在此境界的所思所悟基本上也决定了它们之后的修行道路。

六阶择路：众里寻他千百度，蓦然回首他在灯火阑珊处。说是择路不如说是寻路。灵兽在此境地有‘悟理’‘锻身’‘游神’三种选择。悟理，领悟世间道理，以蜉蝣之躯窥窃大道。朝闻道夕死足矣，若飞蛾扑火，成则坦途，败则飞灰；锻身，传闻佛家金刚相的神通便是参照灵兽的锻身，以自身为天地，夺造化，夺法理。穷尽一生之力寻洞天福地或抢夺一切可用之物。然后锻造身躯或至刚至阳、或至柔至韧到万法不侵之地；游神，闻道祖昔日观鲲鹏以神魂扶摇直上九万里，朝游南冥夕牧北海。创道家大神通‘逍遥游’。游神之境讲究以肉身饲元灵，神魂游天，身入自然。自身一切与天地山川相融，古时一些人们所见的土地山神多是此列。

七阶改命，鸟兽之躯虽贴合自然。但终究不是上古是一些神兽灵禽应天地气运而生的法体。就近来说，人族之躯也更加适合，五章六腑对应五行六相，体内窍穴对应诸天星辰，简直就是最适合修行的道体。鸟兽在此境界可选修人形以及修法体。又因为在此境界鸟兽可随心去除喉部的横骨，得开**流之便，故此境界又有‘开言境’之称。

至于之后的。。。。呵呵，不用想了。赶紧逃命去吧。

不说之后那个玄之又玄的境界，就是开言境的妖兽也可以和一些大宗的长老不分上下。而最近听说的七阶灵兽，还是峰侠林铮身边的那只黑猿。

这些被小黑找过来镇场子的灵兽，也不过是清一色的通慧之境。山林中的鸟兽再怎么与人和善也都是从捕食与被捕食的时候走过来的，能成为通慧之境的鸟兽其经历的杀伐可不是那些不食人间烟火的‘贵人’可以理解的。当神识加于那两名长老身上时，其杀伐野性骤然释放，之间的血腥震慑不比一些军中名将差。

至于为什么可以控制气息的范围？这不废话，能在丛林了讨生活的在收敛、释放气息之间怎么会没两把刷子。所以那两个长老纯粹是想多了。

兜兜转转了几天，对鬼森谷的一行人来说唯一的一件好事就是陆陆续续的跟青屿山载德宗、晓川归禅寺、离溪鑫石殿、靖阳南焱阁等几大势力碰面。在根本没有任何商议的情况下，几个平时快把狗脑子打出来的势力迅速的组合在一起。

当然这也是没办法的事，一群衣衫褴褛的高手们，在这片这不能打，那不能碰山林里可以全须全尾的活下来已经是相当不容易的事了。甚至让他们产生了心理阴影，现在遇到了一些好歹知根知底的熟人，为了他们那可怜的、脆弱的神经。组队就成为了必然。

在林奕泉他们整整进了祖峰七天的时间后，这个长老太子团堪堪的到达展凌驻守的索桥前面。

本来就一肚子火的鬼森谷团队看到自家的下属一副被狗咬了的样子，顿时觉得颜面无光。两个做长老的中年人不好拉下面子去做嘲讽晚辈的事，但三个自诩相当识相，懂得体恤上意的年轻人就没有任何顾忌了。一阵阵的讽刺连绵不绝，好似要将这些天在临海山里受到的憋屈尽数在还躺在担架上的展凌发泄出来。

“这不是想建功立业，光宗耀祖的展公子吗？在这个穷乡僻壤的养老就算了，怎么还搞成这样子。你不会连几个畜生都打不过吧？你干脆回去找你爹算了。”

“他爹？那不是一个大国手吗。那种大人物怎么可能是他想见就见的。那可是一个大忙人，整天脚不沾地。看来他爹的功夫相当不错啊。”

“怎么说长辈的，怎么可以叫他爹呢，那我们的辈分不就被拉小了。”

“对对对，是我失言，是我失言。下次注意，下次注意。好歹是一个‘英雄’呢，要放尊重点。”

“什么英雄，不过派出去咬人的‘狗熊’才对吗。不过在挡刀子这方面还是有点用处的。。。。”

。。。。。

听着这一波又一波的伤人之言，展凌没有闭眼咬碎银牙，也没有握拳指甲破掌面。只是目光平静