笑：知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。此乃治国平天下的不二

法门也。

君子之道，辟如行远，必自迩。辟如登高，必自卑。

庄简拍手笑道，妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。果然荀子说不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。古代圣

贤之说大多数都有异曲同工之妙。万事总宜循序渐进，不可操之过急。若是不从小处着手何以成大器？

曹后大喜，心中顿觉她没有负看此人。

太子的脸色却渐渐不太和悦起来。

他心中疑惑，难道此人真的就是昔日一首《长安赋》冠绝天下，字值千金的周维庄么？

曹后也自好奇，昔日周维庄声名极大，他与其父周拂、其兄周维萧。并称周门三圣人。都俱才富五车，胸襟海阔的俊秀文才，亦有

定国安邦，志量山高的治世之能。大概就是周门这种才华胆识，志气谋略样样过人的才华，反倒遭了天妒。聪明才子但秀气外泄，取巍

名则有余，享大年则不足。

大小周公子都是周拂中年所得，先后于20余岁尚未娶亲荫开散果之时，相继少年夭折。个个年寿不永命比纱薄，昙花般一现即逝。

周拂痛失大周公子后，吃斋信佛广施布膳，辞去官职散尽家财，就是要为小周公子积福气广纳阴德。小周公子锦绣出众，却非长久

之器。无名病疾拖了十数年，病势日沉，不治而亡了。

命之一物就是如此，矜贵珍宝之器都不长久。反倒是粗鄙不堪随脚践踏的，安康长泰。

庄简也就是那粗鄙的沙砾一只。

旁边禁门侍卫手持军棍，举的手酸，迟迟不得放下。

看那庄简嬉皮笑脸，眼珠轻浮乱转，一脸赖皮无耻之态。却偏偏嘴巴赛刀快，高来高就低来低对，来有言去有语上下左右齐整，只

把太子闷得面色红红白白，煞是好看。

突然，太子手拈中庸：忠信重义，知者乐水，仁者乐山而辟焉。

……庄简一时语塞。

太子脸现得意。

庄简心中暗骂：这小人，竟然把中庸，大学随口编匿到一块杜匿圣人的话，真是一个狂妄大胆的不信圣人的狂徒！

他一停顿，旁边持棍侍卫顷刻间一棒打下！

侍卫扬起了军棍打了重重的一棍下来，正好打中了庄简后背。庄简无有准备，结结实实的挨了一闷棍。

这一棍子打得好清爽干脆。

他背上被猛击一下，一霎时四腑五脏都移了位。整个人一头扑到了地上。眼前金星和黑灰混眩着，一股子甜腥味道直冲进喉咙，一

口鲜血就冲到口中差点吐了出来。

他痛的险些昏死过去。

除了他爹庄近之外，都十年了，没人能打过他。还打赢他！

只有这个小祖宗，

竟敢暗令着锦衣卫一棍打死他！

看朱成碧14

款款

庄简痛彻心肺，太子这个卑鄙无耻毒辣阴险的畜生小人！他一不留神将太子的祖上--历代皇帝都骂了进去。

太子诳言圣人的名言想要难为庄简。不过，他遇到了的是一个狐大仙。他脚下跪着的其实是一个狂徒中的大王，藐视圣人的祖先。

庄简背上犹如火烧火燎。杖责其实只是官样文章，大多是一边大声吆喝念着杖数，一边虚张声势地挥舞着竹板子，喝着唱过也就完

了。太子暗令却是实地打，杖杖见血。庄简官袍之内血、肉都沾连在了一起。

他深知自己秉性不够坚忍柔韧，身子从小到大是娇养享受惯了，吃不得一点疼痛的。但此时又决计不能在太子面前露怯，被他拿捏

住把柄和短处，就等着刘玉慢慢收拾、作践他吧。

他被板子拍到了地上，也不爬起来，就那么一把抓住太子的脚腕大哭道：太子真是奇才！周维庄不才，难比太子其一！

曹后又惊又惧，道：周太傅这话怎么讲？

庄简嚎啕的哭着，面上又悲又悔，不知是什么表情：太子文字精深，心地仁厚。刚才将这两句圣人言论一同思虑，立达新意！孔子

曾说，不仁的人不能够安于贫困境地，自然也不能长久的处在安乐之境。有仁德的人安于仁，有智慧的人顺从仁。由于没有仁德仁心，

就是缺乏正直心骨，缺乏稳定的心态，是怎样都不能够一以贯之地坚持下去。

只有忠信重义，方能安贫乐道。忠信的人贫困中自然能作孟子语贫贱不能移；安乐之中，也难久享安乐，做到孟子所说的富贵不

能淫。重义的人方能威武不能屈才能作为人上人，若是做不到此处，自然不能安身立命，必然为反复无常的小人。

太子智慧，涵养，修养达到了仁的境界，所以无论处于贫富之间还是得意失意之间，必能不以物喜不以己悲，乐天知命荣辱不惊！

太子真乃贤人！

勤勉殿众人听得津津有味，点头称是。

太子却是心中陡然震动了，

这人能把匿得两处八竿子打不着的虚词废话解释的头头是道、精妙入微。这人到底是何方神圣阿？

眼前明明就是那个在妓院里嫖妓打架，耍赖骂街的下作家伙。难道，现在长安地头的地痞混混们都是满肚子的学识文章，一脑袋的

圣贤道理？

青天白日斯斯怪事。太子心中立时勾起了活动心思。

这人真的是小周贤人周