第九十五章 张欢的三生 二  仙神颤

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至此以后,渔夫每日早早收网,回来陪伴婴儿。

在婴儿醒着期间,渔夫和渔妇和轻声同婴儿聊天,也不管婴儿听不听得懂!

在婴儿饥饿哭啼时,渔妇则通过其夫从市集买来牛羊奶,喂足婴儿后,轻哼小曲哄着入睡。

时光匆匆,婴儿逐渐长大,从牙牙学语、蹒跚学步到上树掏鸟、下水摸鱼,日子虽然清苦,但一家和睦,河畔的茅草房,充满了欢歌笑语。

渔夫和渔妇知捡这婴儿时异象非凡,不敢擅居其亲生父母之位,也不愿瞒骗,告之他是上天所赐。

若非如此,将来邻里有露口者,他冒然听到,打击极大,怕他承受不住,还不如尽早告之。

因他自小便知自己是捡来的,养父母对他极好,远胜那些有亲生父母的儿童,他不以为意,也不生疏,更无他想,将养父母当做亲生父母一般。

这叫欢儿的孩童,自有记忆起,便与众不同,若说他聪慧,也不尽然,但他看事物可知因果,如那佛门得道高僧转世重生般。

而且他双眼通阴阳,可以看到别人看不到的物事,他将自己不同于人的所见曾经告诉养父母。

养父母告诉他,他生之不凡,必有过人之处,有此功能,定然有用,更说明他之不凡,他将来肯定不同凡响。

因他自幼能见到别人看不到的东西,以及他能见事物而知因果的能力,早已习惯,故此并不害怕,也没有放在心上。

也因他生活在凡世,他之能力其父母没有外传,自然没有用到。

这叫欢儿的儿童,整日无忧无虑随父打鱼,上岸后摸鸟玩耍,很是快乐。

年领大些时开始上私塾,下学后帮父大鱼,如此简单快乐地生活到十来岁,命运开始转变。

这一日,欢儿随父打鱼,河岸上有一老者呼唤,他同父亲收起渔网,划船到岸边,见老者手持一黄幡,一看便知是位算命先生,幡上仅有一字“卜”。

并非其他那些算命先生的幡上写的“某半仙”或“某神算”以及“前知五百年,后知五百载”等大话。

这老者也不似其他那些算命先生装出的仙风道骨,不食用人家烟火一般,就像人间极为平凡的老头一般。

“老先生呼唤,所为何事?”欢儿问道。

老人道:“需麻烦船家,渡老朽过河。不知如何收费?”

欢儿的父亲道:“举手之劳,免费渡你老人家过河。”

老人道:“有劳船家了。”

老者步上船头,不再言语,只是一眼不眨地看着欢儿。

欢儿同样如此,目不转睛地看着老者。

欢儿很是奇怪,他以往看人时,在他的心中能够隐约看到对方的过往,但是看这老者时,心中一片模糊,似乎这老者不是人般。

老者分明站在那里,他却感觉那里好像没有人般,又或者说这人本就虚无缥缈。

欢儿用心去看,最多只能觉得老者如被光辉圣洁的光团围绕,让人有倾倒膜拜冲动。

船至河的中央,老者开口:“世有阴阳两极,春夏为阳,秋冬为阴,河之北为阳,河之南为阴,日为阳,月为阴,白为阳,夜为阴。

生于夏秋交替,日出月落,白夜交际,河之中间,阴阳全占,然道之命,逆天行,困难重重,顺其自然,无为中有为。难!难!难!”

老者看似自言自语,欢儿的父亲听后,惊讶异常,老者前面的短短几句道出了他寻获其子时的情景。

这可是除了他和他的妻子外,别人是不知的,连欢儿也没有被他告知具体情况。

这老者开口便能道出来历,他岂能不惊,至于老者后面的话,渔夫没有听懂,但不似好话。

渔夫听后急忙放下船桨,连连叩头,请求道:“老神仙,可用破解之法?”

老者坦然接受对方叩首,摇头道:“难!难!难!”

渔夫拉着正在一旁见其父叩拜而发愣的欢儿,道:“欢儿,快给老神仙磕头!”

不待欢儿跪下,未见老者动作,渔夫便被无形气流托起,站起身来,欢儿身前似有物阻,难以跪下,老者道:“难以消受!”

老者对渔夫劝道:“此子不同,握天地之命脉,秉万物之气运,你虽其养父,但要少受其拜,否则消受不起,后果堪忧。”

然后又对欢儿道:“你不可拜天,不可跪地,世间无可叩之人,见道佛魔妖均无需叩拜。”

渔夫一心想着老神仙刚才自语时最后的话,问道:“老神仙,欢儿的将来会怎样?”

老者道:“吾有妙法,不知此子可否由我教导?”

渔夫为难,他仅有这一子,不忍让欢儿远离。

老者见他如此,心知何故,道:“吾不远离,在此间传法,你可无忧。”

渔夫急忙跪下,边磕头边道:“欢儿不能给老神仙磕头,我代欢儿谢过老神仙了!”

老者坦然接受渔夫代子叩拜。

老者未被渡到河对岸,被渔夫直接接到了家里,渔家无其它食物招待,做了一桌丰盛的全鱼宴。

然而老者不饮不食,平白浪费,欢儿的父母见老者如此,以为对方只是要钱,在饭后夫妇二人取出钱财,老者看也不看,仍然不收。

老者不食人间烟火,视钱财为粪土,在欢儿的父母看来,真是活神仙也!

到了晚间,老者在偏房住下,召见欢儿后,老者出言教导,讲解人之道,自然之理。

老者先讲人之lún_lǐ道德:“忠孝节义,仁爱诚信”、“上


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