农村中学的教育的确要远远的落后于城市，更不用说在天朝西部落后地区的农村了。学生在见识方面，在知识的积累方面与城市是没有可比性的。当然，从本质上说，农村学校的学生也没有城市的辛苦，不需要又是学钢琴，又是学书法、绘画的，他们也没有那个条件。天朝的人活的很辛苦，一辈辈的人都想改变自己的命运，想尽一切办法的希望自己的后代能够有个不错的将来。所以，他们再苦再累也无所谓。他们有一句很经典的话：“不要输在起跑线上！”

杨雨峰在教书的过程中，也希望学生能更多的学到知识，希望他们能改变自己的命运。可是，他发现大多数学生不是不想学，而是根本就没有必要的基础。如果在城市里，像他所教的这些学生的年龄，已经有很丰富的知识和见闻了。难道这就是输在起跑线？他也觉得很郁闷。

但是，他发现一个现象，就是这些学生活的很开心。他们不计较自己无知，不计较自己学不懂什么，他们没有因为别人比自己厉害而难过。杨雨峰一开始觉得他们简直是无可救药了，就想不明白他们怎么就没有理想。可是，他后来还是放弃了，觉得很多东西不是想要就能要的，**能够刺激人的动力，但不一定能使一个人获得成功。就像在场上踢足球的每个人，他们都想进球。可是，不可能每个队员都能进球，都要去考虑自己怎么进球。如果是那样的话，只能徒添烦恼罢了。

林呈珠曾经问他为什么喜欢踢足球，他的回答是只是喜欢。是的，像他们有自己的工作，踢足球仅仅是业余爱好，根本不可能凭借足球改变自己的命运或生活方式。但是，只要喜欢就足够了，如果带有太多的功利目的反而影响了其中的乐趣。因为喜欢，所以能从中感受到乐趣，能享受足球带来的乐趣，能发现自己的能力。当然，只要是涉及到较量，就肯定会有输赢。谁都不想输，输了心里肯定不舒服。可是，输只是结果，而且过程和结果有很大的必然联系。输了，肯定过程出了问题，如果过程没太多问题，输了心里也会坦然。

居乐的世界好像和外界没有太多的联系，总是轻易的保持一种宁静，一种安稳。没有太多的比较，也没有太多的竞争，杨雨峰只想做好自己的事情。世界上或许真的存在许多的懒汉，而且在天朝肯定也不少，有这种想不劳而获的人，但杨雨峰相信这些人肯定是少数。相反，天朝的人很多时候是走了极端，没有按照事物发展的规律来办事，很多时候只问结果不管过程，尽量地压榨人的极限。比如为了成绩，搞题海战术；为了赚钱，很多人透支了自己的健康。像教育的问题，很多时候已经违反了教育的规律，没有遵循人成长的规律，过早的加入了社会或成人的干预，使孩子的成长受到干扰，对他们整个的人生形成了不好的影响。像小学阶段的数学题，有的连受过教育的成人都没办法解决。或许有个别的天才能够有这种聪明和智慧，但教育却把个别的东西普遍化。

在初中教材中有一篇莫泊桑非常出名的作品，名字叫《项链》。在杨雨峰读中学时就已经学过了，但教书时却有了不同的理解。他还记得，嫡馄文章揭示了一个小资产阶级因为虚伪而毁掉了自己的人生。或许，当时的年代阶级斗争的色彩比较浓厚，每个人都有这种认识。但是，杨雨峰自己在上课前仔细的进行思考，感觉这种理解太过肤浅。不错，玛提尔德是很虚伪，并为了炫耀自己的美丽而付出了十年辛苦的代价，而且很悲剧的是她赔偿的那条项链竟然是假的，根本也没有她付出的价值那么高。那么，按照这种理解，也就是她的虚伪使她付出的代价远远超出了保证她美丽所需要的价值。也就是说，虚伪是会让人付出代价的，而且是不值得的代价。但是，这种代价却挽救了玛提尔德，使她从虚伪的世界回到现实中，让她感受现实生活在普通人真实而幸福的人生。生活该怎样？就应该是实实在在的，平平常常的。

如今，天朝的变化可以说是翻天覆地，让国民的生活发生了质的飞跃。可是，现在却有很多的人在回忆过去，倒觉得过去生活得更实在。我们在网络或现实中看到了太多的成功，看到了太多的光彩夺目；也看到了太多的压抑，太多的悲欢离合。我们比过去有钱了，却失去了幸福。最令人觉得可悲的是，我们彼此都不相信，因为有太多的欺骗，有太多的虚假；我们的健康，我们的环境，我们的日常生活，吃穿住行，都让人无奈。是的，我们有钱了，我们强大了，可这真是我们追求的目的吗。人心不足蛇吞象，每个人都拼命地拥挤在**的独木桥上。乡下的想到城里，县城的想到市里，市里的想到省城，省城的想到北上广，北上广的想移民。哪儿才是我们的家？哪儿才是我们的归宿？叶落归根，那是过去的理念了，现在是怎么样才有面子，才能扬眉吐气！我们都想“一览众山小”，可是却不清楚“平平淡淡才是真”！

杨雨峰在教书方面有自信，他不一定能把所有的学生都教好，但可以保证学生在学习过程中的所有需要他都能提供，而且也给学生提出了很好的学习方法方面的建议。学生成绩的好坏，老师真的做不了主。踢足球也是兴趣方面的原因更大些，踢的好和不好没有任何的压力。所以，他的生活中没有太多的功利色彩，有的只是爱好，