第八章 洪荒形势  瀛洲岛主

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六魂这一路行来,虽然法宝灵材没收到多少,更没找到什么可堪修行的灵山福地,但却了解了现在洪荒的形势。

对现在的洪荒来说,大罗金仙就是最强者,可以独据一方,称尊做祖;而太乙金仙,那就是强者,就是洪荒万族的立足之本,族中支柱;独自一人的,也可以号令一方;不过都要小心谨慎,不能得罪了现在的洪荒霸主。

而现在的洪荒霸主却是蛮兽一族,它们在现在的洪荒确实是唯我独尊,其他各族都要按时给他们“上供”,提供血食,还随时可能会被蛮兽一族的给吃掉,在六魂看来其他万族万物不过是蛮兽一族的奴隶和食物罢了。

这蛮兽一族却是喜好杀戮,好食血食,以煞气为源来修炼,个个长得奇形怪状,凶神恶煞。

而且它们不到金仙的境界就灵智不得完善,个个只知杀戮,然后吞噬血肉修炼,直到他们达到金仙的境界,长期如此下来,导致它们个个都是一言不合就取人性命的性格。

就这样明显得不到“民心”的种族,怎么会成为洪荒霸主,在洪荒之中唯我独尊的呢。

这却是因为蛮兽一族现今出世的强者最多。

他们一族中就有大罗金仙六位,其中族长“兽皇”——灭更是了得,达到了大罗金仙后期的境界,加上蛮兽一族天生强悍的**,比大罗金仙顶峰的强者也不差。

而蛮兽一族还有太乙金仙数百,金仙更是无数,却是实力远超其他种族,甚至它们足以以一族之力镇压万族,万族却是被压得都不敢动弹,只能乖乖俯首听命,按时“上供”,还要随时小心被吃掉。

按说这万族无尽族人,每一族怎么也得出个先天神灵,有几个强者坐镇的,怎么会被蛮兽仅仅一个种族给镇压了?

却是那些先天神灵和强者们大多还未化形出世,万族听着虽多,现在却是没有多少顶尖战力,族中最强者大多不过是太乙金仙,甚至只是金仙,又怎么能和蛮兽一族的六位大罗金仙相比。

至于这些蛮兽一族的生灵为什么会有那么多太乙金仙以上的强者现在就出世,这却是要追溯到他们的来历了。

却说这蛮兽一族乃是开天之时陨落的混沌神魔皮肉所化,生来就怨气冲天,以煞气为生,是洪荒最早一批出世的生灵。

而且其中的某些家伙生来就继承了混沌神魔的**力,比如那六位大罗金仙,他们就是继承了陨落混沌神魔的法力道行,所以才能现在这个时间段就有大罗金仙的境界实力。

至于让他们自己晋升到大罗金仙,那可就难了,除了某些悟性高的有可能成为大罗金仙外,大部分蛮兽都是不可能晋升成功的。

毕竟成为大罗金仙靠的不是单纯的积攒法力,还有悟道提升境界,而且其中更重要的是悟道提升境界,只有境界提升了,才能元神蜕变,成就大罗。

而对大部分蛮兽一族来说,悟道修心不是他们所能理解的,他们热衷杀戮,性情凶戾,只知一味吞噬血肉,增长法力,而不知其他,这境界怎么能够提升。

所以这蛮兽一族到了太乙金仙,再想向上提升就千难万难了。

不过这些都对六魂没什么影响,六魂依旧是悠哉悠哉的赶路,寻找灵山福地,因为六魂自觉自己没有惹他们,而且更没有什么族群,这一切都和自己无关。

不过,很快他就不这么想了。

却说这一天,六魂赶路到了一座山前,却是停了下来,原来他感应到了一股巨大的灵气源,就在山中。

这有灵气源,那就只有三种情况。

第一种是灵脉,而现在洪荒中的灵脉都是混沌开辟所生的先天灵脉,有灵脉,那山中一定有福地洞天。

第二种是灵根,而且是先天灵根,这先天灵根一方面可以聚拢灵气,增加周围灵气浓度;另一方面可以转化后天灵气为先天灵气,只是根据灵根的级别,转化的量不同而已;因此每一棵先天灵根都是一个灵气源。

最后一种就是某些特殊的先天灵宝了,有些灵宝布成法阵可以聚拢灵气形成灵气源,比如混元一气太清神符;而有些灵宝自身就可以聚拢灵气,形成灵气源,比如地书;这前者是太清宫中至宝,后者是地仙之祖镇元子伴生之宝,一个是顶级先天灵宝,一个是极品先天灵宝;总之,这能聚拢灵气形成灵气源的先天灵宝没有一个是级别低的。

能发现这么一个灵气源,六魂却是大喜过望,这次却是要有大收获了。

六魂也不去猜到底会是哪种情况,径直飞向山中,停在一个山谷前,那灵气源就在谷中。

这山谷前却是立着一个石碑,上书“灵宝山,万宝谷”六个先天神篆。

这先天神篆乃是大道文字,玄之又玄,非先天神灵却是认不得的,不像以后大能神灵所创的各种文字,普通生灵也可以看懂。

而且,这先天神篆,没有圣人的道行却是写不出的,日后的圣人法旨,大都是先天神篆所书,至于为什么后天生灵也可以念出,这却是圣人直接传授旨意,念的人不过是念的旨意,而非文字。

而这山谷前的大道神篆,自然不可能是什么“生灵”书写的,而是天地自降,大道所赐,先天就有的,其实每一个灵山福地,或者宝地洞天,都是有这么一块的。

六魂看到这块石碑,却是心中暗想,这里面恐怕不


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