第六十三章 一日四圣?(求首订1/5)  原来是镇元

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没多久,梵音消失,只见空中有花瓣纷飞,地涌金莲,一道金光充塞天地,一颗舍利子飞上半空,阵阵檀香沁人心脾,二人一举发下四十八个宏愿,创建西方教,欲渡尽迷惘众生,天道感应,终于立身成圣,成就无上道果。

一日三圣,这是何等景象,整个洪荒都因此沸腾了,圣人出世,天降祥瑞,普天同庆,无数生灵因此而被点化,洪荒天地仿佛受到了洗礼一般,不少名山大川竟然恢复了往年的生机,就连天地间的灵气也比之前浓郁了几分。

这样的变化不禁让远在万寿山中的镇元子一阵意外,想当初龙汉量劫之前,天地间灵气充裕,不少名山大川都是灵气如雨,可现如今又有多少地方能有如此景象,随着时间的推移,天地间的灵气越来越稀薄,哪还有往日景象。

而现在,圣人出世,天地间的灵气竟然有所复苏。

当日女娲成圣,镇元子并未注意到,是因为灵气复苏的程度并不多,当然,也有镇元子不曾留意的关系。可此次一日三圣,灵气复苏的程度乃是女娲成圣时的三倍,若镇元子还不能发觉,那这混元大罗金仙的修为真的是白修了。

至于这异变的原因,也不难猜测,圣人出世乃是天道大势所趋,每一位天道圣人的出现,都意味着天道会更加的圆满一分。

天道完善,天地灵气自然会有所复苏。

只不过,面对这样的变化,镇元子却并不高兴。

天道更加完善,也就意味着天道更加的强大,那天道圣人所掌控的天道之力自然更强上一分。

对镇元子来说,他所走的路乃是超脱之道,而天道的本质是制定秩序,是完全的掌控。如此一来,他与天道之间是存在某种冲突的。

倒不是说他对天道、或者合道的鸿钧有什么矛盾或者偏见,他反而觉得天道的存在乃是必须的。如果没有天道的存在,整个洪荒会显得更加的混乱,甚至整个洪荒都会在短时间内因为各种争斗而毁灭。

就比如那准圣、圣人等大能力者,若没有天道制约,若没有因果业力,他们可以肆无忌惮的屠杀修为低等的生灵,而且入了圣境后,若真的放开了打,整个洪荒都会毁在他们的争斗之下。

到时候,覆巢之下安有完卵?

可理解归理解,镇元子如今既然已经走上了这条超脱之路,那他就必须在天道没有完全完善之前,彻底超脱出去,否则他所面临的,必然是身死道消,或者如当初的三族族长一般,永世不出。

面对这样的局势,镇元子并不后悔当初自己的选择,如果重新来过一次,他依旧会如此选择。

原因无它,若穿越一世只能遵规蹈距,这无尽时光要来何用,还不如凡尘纵意一世来的痛快。

……

洪荒东方,昆仑山中。

随着接引准提二人成圣,那原始和通天二人更是气结,想他们堂堂盘古正宗,还是鸿钧亲传弟子,却被那西方二道抢了先,日后见面都不知该如何称呼。

那元始更是将此次没能成圣的原因全部归咎于通天身上,若是之前在补天之时那通天没有紧跟他前来,自己也不会耽误那些时间,更不会让那玄龟撑天的功德从自己眼皮子底下溜走。

有了这撑天功德,加上这次立教之功德,他又岂会差这临门一脚。还有这次立教,若不是通天非要和自己抢那先机,他们二人也不至于一个都无法成圣。

越想越是气闷,元始不禁在心底暗暗得将那通天给埋怨上了,只不过如今还顾及一些情分,矛盾并没有直接爆发出来罢了。

……

就在整个洪荒都在为了太清道人、接引准提成圣而热闹起来之时。

依旧是那西方,又是一阵强烈的威压传遍洪荒大地。

从这道威压的强度来看,全然不比那圣人威压差上什么,只不过却少了圣人出世时的天地异像。

除此外,这股威压主要针对的乃是生灵的元神灵魂,以一种诡异的方式,让众生对其升起一种臣服的念头。

对于这道异常的威压,其他人或许不知道,但镇元子却是非常清楚的。

这是有人成就混元大罗金仙时的迹象,之所以他会如此笃定,那是因为他当日在天庭之中成就混元大罗金仙时,也是如此状况,只不过他的威压乃是实质性的,不像适才这道,犹如虚无缥缈,却直指生灵元神。另外就是,他当日因为身处大阵之中,威压不能散出,并没有被太多的人所知晓。

可如今这道专门针对生灵元神灵魂的威压,到底是何人发出的呢?

想来想去,在镇元子的心头,也只有一个人的身影在浮现,那便是苍天。

除他以外,镇元子真的想不到还有何人能如此擅长灵魂之道,而且可以和自己一般,成就那无人证过的混元大罗金仙。

可是有一点,却让镇元子怎么想也想不到合理的解释。

那苍天当日被自己一尺打中,虽不知会不会伤及本源,但少说也是一个重伤的下场。可这苍天不仅没有因为此事而沉寂,更是在太清、接引、准提三人相继成圣后,不甘示弱的成就了混元大罗金仙。

太清道人成圣是借了立教之功德,接引、准提乃是因为立教和发大宏愿。可是这苍天是因何而突破的?

想要成就混元大罗金仙,其难度不比成就天道圣人低,甚至要超过很多,这事镇元子可是亲身体会过。


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