慕云深很不喜佛门弟子。

因为他受不了在他想要杀谁的时候，人顶着一颗光溜溜的脑袋来到他跟前，一面捻着佛珠说阿弥陀佛施主你这样是不对的施主你不应该这样做，一面试图拿佛门的理论来感化他让他苦海无边回头是岸。

这样一说，似乎有因有果、有仇报仇的信条是错的，哪怕对方杀了他全家屠了他满门，他也不该反过去杀人全家屠人满门。

他就该放下仇恨、放下夙愿，不仅不能怨恨对方，还要满怀诚意地和对方结交谈心，以一颗赤诚之心和对方成为知交好友，从此留下一桩美谈，成为生死仇敌握手言欢、重修盟好的千古佳话——慕云深在轮回里呆了万年的时候，是真的碰到过这样和他说的佛修。

这话倒也不是说慕云深有多反感佛修，认为佛修的理念三观就是与寻常人不同，认为佛修的所作所为就是让人敬谢不敏。

而是他在那个轮回中实实在在是被某个满口都是“放下屠刀立地成佛”的佛修给惹怕了，吃个鸡要被说阿弥陀佛施主不应杀生，吃个鸭也要被说阿弥陀佛施主应当茹素。总之不管他干什么，在那个佛修看来都是错的都是不应该的，他就该同那个佛修一样，剃了发燃了结疤，从此清心寡欲不食酒肉一心向佛，才是人生中最正确的选择。

想想看，连吃个鸡吃个鸭都要被念叨半天，更不要提其他的在佛门中当是八戒的的行为。如此，他慕云深就是再有能耐，也绝对要从此对佛修敬而远之，坚决不与佛修有所往来。

因此眼下他提出想要刮了那个胆敢伤他主人的家伙，道真却要他得饶人处且饶人，他就非常不高兴。

——什么得饶人处且饶人，全是扯淡！

佛门就是佛门，不入佛门的永远懂不了佛家的精髓！

道士就是道士，不修术法的永远懂不了道士的原则！

所以道修和佛修绝不能同处一室。慕云深想，真不知道圆行当初来这里是怎么受得了的，居然一忍就是整整五十年，真是厉害。

如果换作是他的话，别说五十年了，五天都够呛。

正想着，就听道真说：“慕少主误会贫僧了。贫僧的意思是，那人既伤了洛少主一剑，慕少主回他一剑，也便没什么了。”

慕云深听了，眼睛一亮，顿时啧啧一声：“没想到你竟是这样的和尚。”

道真没再说话，只慢慢念了声佛号。

回人一剑，说得好听，慕云深还能不知道自己一剑下去是何结果？除了死还是死。他本就是一把剑，即便本体还封在九剑峰上，但这并不妨碍他出剑的威势。

单凭他之前在探灵玉前的拜师表现，道真就是再没那个眼力见儿，也是能看出他一剑下去，究竟能带来怎样的后果——可道真还是说，那人伤了洛紫一剑，慕云深想要替洛紫还回去，给那人一剑也就了结了。

道真嘴上虽不说，可话里却还是有意无意地表示出来，替洛紫还因果可以，但慕云深的手段不要过于狠辣，否则对他对洛紫都不好。他要真当着这么多修士的面，对那该死的家伙刮个几百上千剑，饶是他二人师父是宁不缺，那可也堵不住天下亿万修士悠悠之口。

想清楚这点，慕云深看道真的眼神立马就和刚才不一样了。

慕云深扭头对孙勉说道：“你看看道真，当初圆悟大师要是能有道真一半的觉悟，圆智大师也不会铤而走险让你来了。”

说完这句，不等孙勉变了脸色，他就又说道：“圆悟圆悟，说是最有悟性，可实则却是个最没悟性的。也就圆智大师的法号最名副其实了，圆智圆智，不圆滑，如何知阴阳、晓天机？”

这第二句话说完了，孙勉才终于脸色大变，顾不得旁边还有诸多弟子长老在场，急急问道：“慕少主这话是什么意思？”

“长老觉得是什么意思，那我说的就是什么意思。”和洛紫一样，慕云深知道的秘辛也不少，但眼下并不是说出来的好场合、好时机，于是他吊儿郎当地又说，“等长老何时回了西天，我再何时与长老说个明白罢——如今能告知长老的，也不过是一句话。”

孙勉问：“什么话？”

慕云深道：“如不是圆悟大师悟性不够，五十年前来东海的，就会是圆智大师，而不是你了。”

言罢，孙勉脸色又是一变，道真也缄默不语。

圆悟当初与道真说，他们同辈师兄弟中，圆智为长，有大智慧；圆悟为中，有悟性；圆行，也就是如今的孙勉为小，有韧性。

故而五十年前，承佛光点化，圆智本想立即前往东海查探仙路踪迹，思来想去，却还是没有动身，而是让圆行去了东海，概因圆行最有韧性，能耐得住长久的潜伏，也能耐得住佛修与道修之间的种种不同而不被道修们怀疑。

其实换句话说，也是圆智不放心将无量寺交给圆悟，这才没有亲自动身，而是在将无量寺发展至顶峰，确保圆悟的能力足以掌管无量寺后，才在十年前来到东海，然后失踪。

说是失踪也不尽然。不过是隐世而居，只等某个时机到来，再行出世罢了——这一点，慕云深是完全能和孙勉说的，但他不想说，因他觉得，还是等那个最合适的时机到了，让孙勉惊喜惊喜会比较好。

至于他这样做是不是恶趣味？

那就不是旁的人能管得了的。

想和孙勉说的话都说完了，慕云深没再多说，只道：“长老，把那个人给我吧