第182章 朝堂大乱战,恶恶请罪请罪  三国刘璋大传

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“呦呵,今日来的都挺早!”回到成都后第二日一早,益州牧府西花厅内,吴大胖子打了个哈欠,赤着脚走入主坐,这幅漫不经心的样子倒是让堂下众文武瞠目结舌。

礼部尚书小月旦许靖见自家的主子的仪表邋遢,举止荒唐,有些不满道,“主公,可还记得《论语/颜渊》篇?”

闻言吴大胖子心内笑了,方才自己设的无礼行径的套终于有人上钩了,想到灵通处,他眼中精光一闪,品了口白开水,放下陶杯道“论语,颜渊?这短篇璋倒是记得!说的是齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。公曰:善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

“主公所言一字不差!那主公可知先圣的意思?”许靖捋着胡须道。

吴大胖子闻言哈哈大笑道,“文休公,孔圣人的意思是说,要想国家文明富强,那么做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”

(文休是许靖的字,非杜撰。)

“主公所言不错,既然主公也知道先圣所说,为什么还要明知而故犯呢?”许靖漏出了獠牙。

堂下被许靖的这一番话震的是脑晕目眩,瓜娃的许靖不要命撒!大书生庞羲看着这位自己的老对头,心中疑惑不已,这许靖到底是吃错了药还是故意为之。老王商则是先是别有意味的看了看许靖,然后转头,眼观鼻鼻观心来。

“哈哈,既然文休公今日讲到了礼,璋也想说说这礼。《左传》说,礼,天之经也,民之行也,人道之极也!说的是礼行则成就自然之道,成就国民之道,成就为人之道。”

堂下熟读《左传》的文武听到自家主子的话后,眉头紧皱,好想进行反驳,特别是“礼,人道之极也!”那句话明明是荀子说的,什么时候成左传了?心里歪歪,但却不敢表明,因为他们还没有摸透自家主子到底想要做什么。

这时吴大胖子又继续道,“方才文休公说君君,其实是告诫璋今日璋堂上的行为举止孟浪,不合礼仪,不成体统!礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡!不知文休公,璋之所言以为对否?”说罢吴大胖子看向了许靖。

许靖儒雅的捋了捋胡须,表示赞同。接下来的一幕让堂下文武目瞪口呆,只见吴大胖子回到后堂穿戴好衣物,整理好衣冠,径直走到他们面前躬身一礼道,“诸位,璋为方才的孟浪行径向诸位道歉。”

众文武傻了眼,急忙去扶自家主子,称自家主公多虑的有,骂许靖无事生非的有,赞扬主公开明贤良的有…文臣序列中的张松见了,嘴角闪出一个坏笑来,暗道自家主子的这戏演的真心不错!

吴大胖子见到自己的一礼得到了那帮打手狗腿子们的连声称赞,观堂下的气氛营造的差不多了,他手一摆示意众人肃静,脸色一转,冷笑道,“璋的君君做到了,你们也认可了!那璋接下来就来说说你们的臣臣吧。”

众文武听到此,心头一惊,自家长主子要图穷匕首见了!他们躬身听训,不想触到霉头。

“张记室,益州新政是从什么时候开始的?”吴大胖子点名张松。张松从文臣序列手道,“今年四月”。

“四月?哈哈,今日又是什么时间?”吴大胖子发问道。

张松掐指一算道,“再过三日就到了拜月节了”。

拜月节又称祭月日,是一种每年八月十六月圆之日的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮。当然拜月节和洪荒后世的中秋节还是有相当大的区别的!

“拜月节,时间到过的真快,转眼四个月过去了!”吴大胖子想起拜月节的渊源,感叹道。说罢,不与众人解释,转身离开回了后堂。众文武一看自家主子离去,顿时嚷嚷开来。

“庞公,主公这是什么意思?”大书生庞羲一系人马围在自家领头人庞羲面前齐声疑惑道。

“什么意思?马吃了草,却没跑!你们说这是什么意思”,庞羲环顾了自己一系人马,然后别有意思的看了一眼老王商。

“马吃了草,却没跑?”这帮人眉头紧皱,想理解这云山雾绕的话究竟是什么意思。这时一个文臣突然明白其中的道道,对着庞羲就是一揖,然后没有说话,退回了自己的位置,闭目养神起来。庞羲打眼一看,那人居然是新来成都就职的程畿!

程畿,字季然,洪荒巴西阆中人。武侯祠十四文臣像之老幺!洪荒历史演义记载其曾劝服庞羲放弃叛离之心,后赵云攻打江阳被迫投降,刘备登基伐吴,命其为军师祭酒,夷陵之战,奋力战死。现为吴大胖子麾下不知名文臣,因其髯过长浓密又因为人刚烈忠贞,诨名虬髯小蔺相如。

这边的对话,王商那一圈人倒也听的真真的!他们把目光投向白须老王商,老王商此刻脸色很不好,杵在那里一动不动,周群低声提醒道,“王公,王公…”

老王商醒转过来看了一眼周群道,“仲直你精于占验天算之术,你觉得益州最近的运势怎样?”

仲直是周群的字,非杜撰。

周群闻言一愣,脱口道,“益州的王气有四海汇籍之象,是大吉大兴之照!”

“大吉大兴之照?那便好!那便好!”说罢和大书生庞羲对视了一眼,便不再言语。川蜀世家一系们见了,顿时头大,但却又不敢直面询问


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