第7节  [西游]铁血唐三葬

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暂且不表,却说这山与如来观音半点关系也无,它名唤万寿山,山中建有一座五庄观,观里有一尊道仙,道号镇元子,混名与世同君,德高望重,性情烂漫,又好交仙友,门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。

五庄观亦得天地因缘,那观里出一异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,灵根暗种,道教中名草还丹,又名人参果。此人参果神通非凡,传闻三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。而漫漫万年中,却只结得三十个果子。这果子也同婴儿怀胎一般,先是寻常果子,后逐渐有婴儿模样,再长大,成熟时便如同三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备,还有哇哇啼哭声。凡人修真者若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年,是以这道观内长生弟子诸多,连两最小道童,清风及明月,皆有一千二三百岁,仍旧骨清神爽,幼颜儿音。

镇元子当日恰不巧,得了元始天尊的筒帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果,随令四十六个徒弟同行,而那两绝小道童便留下候家,也是他算得三藏一行快要路过此地,离行前吩咐二道童:“不日将有我一故人从此经过,切莫怠慢了他,可将人参果摘一二与他品尝,权表旧日之情。”二童问:“师父的故人是谁?望说与弟子,我等好接待那位道长。”镇元子笑道:“并非道长,他乃东土大唐来的圣僧,号三藏,前往西天取经便是。”

童子们不解:“师傅,话说道不同,不相为谋,我等乃太乙玄门,怎与那念经的和尚有旧识?”镇元子摇头笑道:“你等一直在观内,不知这和尚乃金蝉子转世,西方圣老如来佛第二个徒弟,那金蝉子与寻常和尚不同,不爱念经,喜舞枪弄棒,修炼法器金箍,传闻降妖除魔一等好手,也不知佛子何处觅来如此稀罕徒儿,倒是宠的很,五百年前兰盆会上除南海作恶蛟妖,引其精魄献于佛子,佛子大悦,口称爱徒,众人皆呼其亚圣,又坐于佛子下位,他曾亲手传茶,佛子敬我,后又交流番武艺法器,颇有心得,故此是为故人也。”

二仙童又问:“既为佛子徒弟,为何又堕入轮回,变成凡人?”镇元子脸露不忍色,叹息一声:“我与金蝉子不过半日之会,一面之交,感情却深切的很,他能打,我也乐意过几招。谁知我才离了兰盆会几日,就听闻他因在佛子讲经时不听说法,眯眼打呼,真灵就被贬下凡间,转之东土,可见和尚都是迂腐的紧,徒弟犯错,教训一顿便是,动不动就封在洞里、贬为凡人,也不知如今变成何等模样,只可惜了当日威风凛凛的金蝉子!”说罢又感叹了几句,大都是如今能打的和尚已经是绝迹了,和佛子铁石心肠,众人面前喊的亲切,一翻脸就不认徒弟,他倒贬的迅速顺手,道长我又找不到切磋的对手、谈论的同道中人,辛酸寂寞的很。

道童们闻言,心中却不以为然,暗道纵使前世再厉害,如今也不过一凡夫俗子,何须师傅如此大费周章,但还是谨遵师命,应允下来。

镇元子仍是可惜这样好好的一个对手,又多叮嘱了句,说你们也有千年修行,可试探试探那和尚,如对方身手不错,可留他下来多住几日,等为师回来切磋切磋,五百年前的事想起来如今还手痒得很呢!

又说那师徒五人进了山,果然看风景幽静秀丽,非寻常山景能比,偶有仙鹤灵鹿,也是无丝毫畏惧,用它那湿漉漉的鼻子来蹭三藏的掌心,却被小白龙喷着龙息训斥开,也不耐烦,再三探了头,想要亲近三藏。三藏也不去顾它们,只是骑了白龙马缓缓而行,不多时便见松篁一簇,楼阁数层,再近些,一缥缈楼台清虚道观便显现在眼前,只似隐于云雾中,若隐若现,那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”,待过二门,又见那门上有一对春联:长生不老神仙府,与天同寿道人家。

猴子对长生不老可是敏感的很,当初他便是为了这四个字离开花果山,漂洋过海寻觅神仙师傅,又为此孤身闯那阴曹地府,脚踏牌匾,威吓黑白无常,将那判官吓的怒不敢言,他手握毛笔,划去猴子猴孙名字重重,如今过了五六百年之多,颜貌未改,年月如同在他身上凝固一般,此时对那长生不老已是嗤笑:“真真是笑话!当年爷爷大闹天宫时,在太上老君门首,也不曾见有此话说。这道士好大的口气,简直要把爷爷吹走到地府,给他看看生死簿上还有未有姓名!”

八戒铁了心要跟猴子唱对台戏,没有为何,他见了猴子身上那衣服便来气,一只毛猴子光溜溜又如何,非要与他这般美男子抢师傅的衣服穿,师傅也定不是偏心不给他,只是苦于衣服不多,给了猴子又不好再扒下来,只能先委屈了他,此时便笑道:“哥哥也说大话,世上也并非没有修炼极高者,名字已入不了生死簿,寿命无法用轮回计量,或许眼前就住着一个呢。”

“那又如何,说的你仿佛认识一样,呆子!”

“你这弼马温好没道理!叫你师弟为呆子,你岂不是呆子的师兄!我又何时说过我不认识,比你这猴妖总强些!”

“——师傅,这猪也太口没遮拦!竟说你是呆子的师傅!”

三藏不语,冷冷地看着那两个永远叽叽喳喳聒噪繁琐的要死的孽徒,遇


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