说白了就是一种佛法秘技，不同于南宋内力，它实属于吐蕃大手印的一种。

因为的修炼夺天地之造化，惑众生之真视，有违天道，因此修炼十分不易，且有很大的弊病缺陷，生命会周期性受到年龄的威胁。

这个威胁是很可怕的。

一旦开始修炼幻门九变，修炼者的寿命会自动被压缩为十年，十年内如果不能学会第一变，也就走到了生命的尽头。

也就是说只有每提升一变才能再次延长修炼者的十年寿命，直到成功习得第六变——化年轮，超脱修炼口诀功法束缚生命的桎梏，这个危险也就解除了，接下来的年岁中，修炼者的寿命就与寻常人相同。至于飞升与否，那就要看修炼者之后的机缘与努力了。

所以千幻门每一代确定要修炼的弟子，都必须在出生的那一刻，就开始全身心投入到修炼中，因为他们的生命是在和时间赛跑，一旦到十一岁之前还不能修成第一变，生日的那一天就是他们的死期。

但是小小孩童，正当无忧无虑玩耍欢闹的年纪，哪会一门心思钻研其中，他们对于生命没有足够的认识和理解，也就不会产生敬畏与压迫感，更不会努力修炼去延长自己的寿命了。

千幻门自然不会放任这种情况不管，天赋不够那是没办法，如果再不一心一意的努力，那就是自己对生命不负责了，小孩子不懂负责，千幻门的大人们自然要帮忙引导与承担责任。

他们想出了一个残忍的办法。

千幻门地方，深处高原冰山之上，多的是冰川雪洞，他们把确定修炼的婴儿从小就关在冰窖雪洞内，每日固定时候送奶送饭，直到他们初步适应了这个寒冷的洞府并且心智初开，便将的口诀秘印全部授予修炼者，所有一切全凭他们自己领悟体会。

这一关，便是十年时间，有许多的孩子死在了雪洞内，大部分都是在刚进去之后，受不了严寒而被冻死的，活下来的，不是傻子就是体质意志力皆十分顽强的杰出英才。

第一变换容，其实就是改变自己的面貌，与易容术是一个道理。说简单不简单，说难其实也不难，只是大部分孩子都因为收不住心忍受不了严寒而没能活下来，但只要是十年出关者，大部分都成为了千幻门顶天立地的青年强者。

第二变易身，改变的就不只是面部了，修炼者可以幻化为任何他见过的人，包括幻体的声音，身体某部分的细节，痣、记、疤等等。高矮胖瘦、男女老幼，无不可变化者，无不可模仿者。十岁的孩子，经历了生死考验，存活下来的皆是心智成熟的少年，第二变易身，难度虽然提高了数倍，但大部分人都能习成，成功躲过二十岁大劫。

第三变幻本心，与前两变相比有了实质性的改变，那就是米桦现在的本领了。此术一旦施展，施术者会成为受术者内心深处最恐惧的幻体，而且受术者这种幻视是无法避免被动接受的，简而言之，天下无不受术之人，千人千面便是幻本心的厉害之处。

如此厉害的幻术，其修炼自然不比前两变，难度将会以几何倍数增长，有人甚至认为二三变之间会存在一个小的境界，因为修炼成功的人实在是太少了。绝大多数人的生命都停留在了三十岁的最后一天，活下来的人寥寥无几，甚至几乎没有。所以说，他们也只是青年强者，因为没有人能活到中年。

如果说前三变是幻术本领，中三变就是幻术固本了，或者说，是消除修炼中的弊病和缺陷。

第四变忍性，修炼成功之后，最大的好处就是可以除去小时候十年雪洞生活所遗留下来的病根，通体寒冷的气息实在不方便，一旦不小心露出了真身，是会被心思细腻的高手所记住的，比如严云星，他就是那个心思细腻的人。

第五变造境，简单来说，和六道轮回眼有相同的功能——制造幻境，但威力要小的多，也很容易被人识破，所以也被千幻门的人笑称为“鸡肋变”。

第六变化年轮，就是最要紧的一关了，一旦修炼成功，便挣脱天道束缚，再无十年寿命限制。否则，只能在六十岁大寿那天，静待死亡的来临。

既然涉及寿命突破年龄桎梏，这种质变性的跨越，第六变自然也十分难以修炼，和第三变的难度是一个道理。

再往后就是后三变了，影响及天道，多是飞升秘术，口诀秘印晦涩难懂，不到那一步，还真就看不懂。

总体而言，是一门一旦修炼就绝不能半途而废的幻术手段，因为懒惰是要付出生命代价的，而这一门功法，也只能从十岁之前开始修炼，十岁之后就算得到秘印口诀，也只是一本无字天书罢了。

如果能弥除了那些缺陷，不得不说是一门极其厉害的功法，但天地之间，万物皆相生相克，若是没有其他功法加以限制，其修炼成功者，恐怕将成为幻术界最顶尖的存在，纵使几百年修成一人，吐蕃地界有这一人也就足够了。要知道一个绝世的潜伏高手，其身份价值有时要比千军万马还要重要。

而克制的功法，正是同为吐蕃大势力千佛国所修炼的不传世之秘术——！

一饮一啄，皆由前定。千佛国的存在，就是天道佛界，对千幻门的限制，甚至是惩罚。

千幻门有祖师大真千幻菩萨，飞升灵山不久，吐蕃地界便出了另一位高人，千佛国第一代国主，后来的灵山至真千面佛。

千幻门有雾岛先师一代天骄，纵横吐蕃无